神仙在东西方虽然说(shuō)定义不一(yī)样(yàng)，其实(shí)在根(gēn)本中应该是一个(gè)含义，在中国神仙是(shì)比较(jiào)流(liú)行，一(yī)直(zhí)在说什么神仙(xiān)很多，只是地(dì)位什么和人(rén)们生活环境都差不多，只(zhǐ)是对于神仙(xiān)已被科(kē)学家(jiā)证(zhèng)实(shí)，此时有消息说已经是被(bèi)科(kē)学(xué)家证实了，究竟是使用了什么方式，是见到了神仙本尊吗？是怎(zěn)么见到的呢？相信(xìn)不知道多少人好奇其中真假！是使(shǐ)用(yòng)了什么方式不是未(wèi)解(jiě)之谜(mí)吗？

神仙在很多人家中都在不(bù)断出现，只是是(shì)使用(yòng)了不同形式，这些形式是(shì)因(yīn)为人们的迷信在其中(zhōng)，在人们的心中更多是(shì)属(shǔ)于了太多好奇部(bù)分存在，关于神仙(xiān)，人们是(shì)说了佛学，还(hái)有什么到家等等的结合(hé)，是汇集(jí)了不知道多少路(lù)线神仙(xiān)，在人们视线中(zhōng)不(bù)明白为什么会有(yǒu)如此多的情景(jǐng)！

此时有人说神仙(xiān)被科学(xué)家证实了，这个科(kē)学(xué)家到底(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么dǐ)是谁(shuí)？身份是什么，是(shì)使用了什么方式(shì)被认可了呢？确实是很难(nán)去(qù)证明，也很难(nán)去说明(míng)，只(zhǐ)是知道这样的消(xiāo)息(xī)还是谨慎(shèn)对待，没有(yǒu)什(shén)么方式(shì)会去证明什么神仙的存在，很多在(zài)科学都无(wú)法解释的(de)情况(kuàng)中，神(shén)仙的出(chū)现则是(shì)比较(jiào)难堪(kān)！

神(shén)仙有(yǒu)好有坏，这些奇特的情(qíng)景是不是(shì)神仙造成，也是有(yǒu)着(zhe)科(kē)学的(de)解释，因(yīn)为(wèi)人们的无(wú)知，因为人们(men)的没有见识(shí)，所以说就是在欺骗，所(suǒ)以就是在(zài)欺负人们的想象，这些都不能够(gòu)改变什么，如果神仙真有，那么肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也是会通过其(qí)他文(wén)明去(qù)证明自(zì)己！

关(guān)于(yú)神仙，在过去可能(néng)是因(yīn)为一个人(rén)的事迹(jì)比较突出(chū)，所以就(jiù)造(zào)成了今天(tiān)的神(shén)化，这些(xiē)人(rén)都(dōu)只是普通(tōng)人，能力很突出，结果是造成了最终的效果，完全是没有必要继希望在这些人身上，不过人们的追求在过去是封魔(mó)，在(zài)此时则是那种(zhǒng)理智，是需要(yào)现实的结合，神仙的(de)存(cún)在(zài)是为(wèi)了什么！

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