京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下(xià)开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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