相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是一个(gè)不(bù)可多得的地(dì)方。同时(shí)也是很多人(rén)非常向(xiàng)往的地方。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析了(le)桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人(rén)国，原(yuán)本唯美的画面感一下子(zi)变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记(jì)其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

如果(guǒ)单(dān)纯的(de)从(cóng)陶渊明的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久(jiǔ)了(le)的人。多(duō)么渴(kě)望能够一个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但是现代人对(duì)这个桃(táo)花(huā)源(yuán)却赋(fù)予了不一样的另(lìng)一番(fān)色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的(de)解释是(shì)阡(qiān)陌(mò)指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花连云港灌南邮编号是多少源记其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做的记(jì)号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来(lái)说结(jié)果(guǒ)迷路了(le)，连(lián)回去的路也没(méi)有找到(dào)。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了(le)找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人(ré连云港灌南邮编号是多少n)困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为(wèi)这(zhè)件事像一个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此再(zài)无人提起。直到(dào)最后这件事(shì)情传到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了(le)现(xiàn)在(zài)大(dà)家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也(yě)有很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看法。就像是当初(chū)大家对(duì)桃花源(yuán)记的理解一样。那(nà)是一个(gè)世(shì)人(rén)向往的恬静的美好(hǎo)的田园生活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家(jiā)也(yě)理解为这(zhè)只是作者对美好生活的(de)一(yī)种渴(kě)望和向往。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理(lǐ)解的(de)太深(shēn)还真的会徒(tú)增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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